اجتماع الملك عبد العزيز – روزفلت… الأول من نوعه وأسس لتحالف متين

تبادل الهدايا

قطعت USS Murphy مسافة 1200 كيلومتراً في البحر، وعندما وصلت إلى سفينة روزفلت USS Quincy ونزل الملك لمقابلته، رآه مقعداً على كرسيه المتحرك. كسر روزفلت جمود البروتوكول بقوله: “أنت أكثر حظاً مني لأنك تستطيع المشي على رجليك” فأجابه الملك: “لا يا صديقي، أنت الأكثر حظاً، كرسيك المتحرك سيأخذك إلى أي مكان تريد الذهاب إليه وأنت تعلم أنك ستصل. أما أنا فقد أصبحت ساقي أقل موثوقية وتزداد ضعفاً كل يوم.”

تفاصيل هذا الحوار الودي نقله وليام أدي، وزير أميركا المفوض في السعودية، في كتاب صغير من 47 صفحة بعنوان FDF meets Ibn Saud نُشر في نيويورك سنة 1954. وكتب الوزير الأميركي أن الملك عبد العزيز كان “من أعظم رجالات القرن العشرين،” وأن روزفلت قدم له كرسياً متحركاً مطابقاً لكرسيه “هدية من البيت الأبيض،” وتعاطف كثيراً عندما علم أن آلام ساقي الملك كانت ناتجة عن حروبه المتتالية لتوحيد القبائل العربية وأراضي الحجاز، وليس عن مرض مزمن أو بسبب الشيخوخة. وفي المقابل، قدم له الملك أحزمة مصنوعة من الحرير الطبيعي، مع خنجر مرصع بالمجوهرات وعطور لزوجته إليانور، وقطعة من العنبر الصلب جاءت معه من قاع البحر الأحمر.

تفاهمات استراتيجية

استمر اللقاء خمس ساعات متواصلة، تخلله غداء عمل مُبكر امتنع فيه روزفلت عن التدخين وشرب الكحول احتراماً لضيفه الكبير. حضر الغداء أبناء الملك عبد العزيز وأحد ضباط البحرية الأميركية، ومعه شارلز بوهلين، الخبير في الشؤون السوفياتية الذي كان قد ترجم لروزفلت أثناء لقائه بجوزيف ستالين في مؤتمر يالطا قبل أيام.

في المحادثات، طلب الملك عبد العزيز صداقة أميركا وعبر عن إيمانه المطلق بقرب انتصارها في الحرب. وافق روزفلت على دعم السعودية وتزويدها بخبرات عسكرية أميركية لبناء جيشها الوليد، مقابل ضمانات أمن النفط في صحراء الحجاز وضمان عدم استغلاله، لا من قبل السوفيات ولا من النازيين والفاشيين.

القضية الفلسطينية

لعل أهم من جاء في الاجتماع كان حول القضية الفلسطينية، عندما أثار روزفلت موضوع حق يهود أوروبا في الهجرة إلى فلسطين، تمهيدا لإقامة وطن قومي لهم بموجب وعد بلفور الشهير الصادر عن بريطانيا سنة 1917. كان روزفلت مؤمناً بالقضية الصهيونية، وقد اعتمد كثيراً على الناخبين اليهود في حملته الانتخابية الأخيرة سنة 1944. قال للملك عبد العزيز إنه قطع عهداً على نفسه بمساعدتهم، مستفسراً عن رأيه في هذا الأمر. جاء جواب الملك السعودي حازماً ومباشراً: “أعطهم وأحفادهم من بعدهم أفضل الأراضي والمنازل في ألمانيا… ألمانيا التي اضطهدتهم.”

أجابه روزفلت أن اليهود لا يرغبون البقاء في ألمانيا، خوفاً من اضطهادهم فيها مرة أخرى: “لديهم رغبة عاطفية بأن يقيموا في فلسطين.” أجابه الملك أن العرب واليهود “لا يمكنهم أن يعملوا معاً، لا في فلسطين ولا في غيرها،” بسبب تاريخ طويل من الصراع والدم والانعدام الكامل للثقة بينهما.

في رأيي أن اليهود يجب أن يعودوا إلى الأراضي التي طردوا منها. اليهود الذين دمرت منازلهم يجب أن يحصلوا على الإقامة في دول المحور التي اضطهدتهم. ليس لدي شك في أنهم لا يثقون بالألمان، ولكن من الموكد أيضاً أن الحلفاء سيدمرون القوة النازية إلى الأبد. وفي انتصارهم سيكونون أقوياء بما يكفي لحماية ضحايا النازية. وإذا لم يكن بوسع الحلفاء السيطرة التامة على ألمانيا، فلماذا خضتم هذه الحرب المكلفة؟ لا أتوقع أنكم ستتركون العدو في وضع يسمح له بالرد على الهزيمة.

استرسل الملك في شرحه:

اجعلوا الأعداء يدفعون الثمن. هكذا نحن العرب نخوض الحروب. على المجرم أن يتحمل أعباء الإعمار، وليس الأبرياء. ما الضرر الذي ألحقه العرب بيهود أوروبا؟ دع الألمان يدفعون الثمن.

في نهاية الاجتماع، وافق روزفلت على أن لا يتخذ أي قرار مصيري بشأن فلسطين “إلا بالتشاور الكامل مع العرب،” وبالنسبة للملك عبد العزيز كان هذا التعهد أقوى من أي كلام مكتوب على الورق، لأن الرجال الحقيقيين أمثاله يؤخذون على كلامهم وتعهداتهم وشرفهم. ولكن روزفلت لم يكتف بالتعهد الشفهي وكتب للملك خطياً في 5 أبريل/نيسان 1945، قبل أسبوعين من وفاته، وقال: “يسعدني أن أجدد لجلالتكم التأكيدات التي تلقيتموها من قبل فيما يتعلق بقضية فلسطين، وأن أبلغكم أن سياسة هذه الحكومة لم تتغير”.

لو عاش روزفلت أطول لكان التزم بعهده أمام الملك السعودي، ولكن وفاته في 12 أبريل 1945 عطلت التفاهم، وجاء خليفته الرئيس هاري ترومان لينكث بالعهد ويصوت لصالح قرار تقسيم فلسطين الصادر عن الجمعية العامة للأمم المتحدة سنة 1947، دون العودة إلى الملك عبد العزيز أو استشارته.  الأميركيون إذن هم من أخلوا باتفاق عبد العزيز – روزفلت، وليس السعودية قط، ولا روزفلت، وظلت المملكة العربية السعودية وفية للعهد، لتضع نفسها في مواجهة النازية والشيوعية من بعدها، وصولاً إلى دورها المحوري في السنوات الأخيرة كحليف صلب ضد الإرهاب والتطرف.

***